以弗所書第五章26~27節：「要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」

這兩節經文，保羅把基督如何在祂與教會的關係上委身自己的整個過程概述了出來。

這邊提到兩個神學的名詞，大家瞭解一下。神學上有兩個詞，一個是「基督主動的順服」，另一個是「基督被動的順服」。

「基督主動的順服」是指基督一生中完美地遵守了神的律法，因此擁有完美的公義。「基督被動的順服」則相反，是指基督一生中因為順服而承受了罪帶來的痛苦，包括祂的子民對祂的得罪，最終為他們的罪釘死在十字架上。

這兩者的區別是主動的順服強調對律法的順服，被動的順服強調對擔當神的子民的罪的順服。

耶穌來完美地遵守了神的旨意，而耶穌生在摩西律法之下，祂需要完美地遵守摩西律法，但祂並沒有犯罪，因此祂成為無罪的羔羊，無罪的大祭司。這是主動的順服。

被動的順服與摩西律法無關，因為耶穌沒有犯罪，摩西律法沒有辦法定耶穌的死罪，但耶穌為了擔當神的子民的罪而順服以致於死，且死在十字架上，這是為別人的罪受苦的結果。

但是最終，耶穌基督戰勝了死亡的權勢，也帶領祂的教會與祂的子民戰勝罪惡，戰勝死亡。耶穌藉著祂的道洗淨了教會，人們來到教會，藉著聖道的宣講與聖禮的施行，也藉著衆聖徒彼此之間的禱告，我們洗淨我們的汙穢，眾聖徒一起走在成聖的道路上。

在這兩節經文告訴我們，基督已經洗淨了教會的罪汙，現在也正預備與教會來迎接一個光榮的未來。因此，丈夫效法基督，也必須同樣委身來照顧妻子。